18 - قوله تعالى : « يَجْأَرُونَ » : يقرأ - يجرون - بفتح الجيم ، من غير همز . وذلك : على إلقاء حركة الهمزة على الجيم ، وكذلك « 1 » : « لا تجأروا » . 19 - قوله تعالى : « سامِراً » : يقرأ « سمّارا » - بألف ، بعد الميم ، وهو : جمع « سامر » مثل « كافر ، وكفّار » . ويقرأ كذلك ، إلا أنه بغير ألف ، وهو جمع « سامر » - أيضا - مثل « شاهد ، وشهّد » . . . ويقرأ « سمرا » - بضم السين ، وسكون الميم مخففا ، وبغير ألف ، وهو جمع - أيضا - . فيجوز : أن يكون جمع « سمير » مثل « قضيب » و « قضب » ، وأن يكون جمع « سامر » ، مثل : « بازل » ، وبزل » . « 2 » 20 - قوله تعالى : « تَهْجُرُونَ » : يقرأ - بضم التاء ، وكسر الجيم - مخففا ، وماضيه « أهجر » : إذا جاء بالكلام الهجر ، أي : الفاحش . ويقرأ كذلك ، إلا أنه مشدّد ، وفيه وجهان . أحدهما : هو كالمخفف في المعنى ، إلا أنه مشدد ، للتكثير . والثاني : أنه من « هجّر الرجل » : إذا خرج في شدة الهجير . فالمعنى : أنكم تغربون في الهجر . « 3 »

--> ( 1 ) انظر 2 / 163 كتاب سيبويه . ( 2 ) قال أبو البقاء : « وقرىء « سمّرا » جمع « سامر » مثل « شاهد ، وشهد » 20 / 2 / 958 التبيان . وانظر 2 / 96 المحتسب ، وانظر 3 / 194 الكشاف ، وانظر 6 / 413 البحر المحيط . ( 3 ) قال أبو البقاء : « ويقرأ - بضم التاء ، وكسر الجيم ، من « أهجر » : إذا جاء بالهجر ، وهو الفحش ، ويقرأ بالتشديد ، وهو في معنى المخفف » . 2 / 958 ، 959 التبيان . وانظر 2 / 96 المحتسب ، وانظر 3 / 194 الكشاف ، وانظر 6 / 413 البحر المحيط .